率獸食人的原文
食人成語：拼音：ShuI Shu SHR in解釋：率：領(lǐng)先。
帶野生動(dòng)物吃人。
比喻統(tǒng)治者虐待人民。
From: 《孟子梁惠王上》:“馬廄里有肥肉、肥馬，野外有饑餓的人和饑餓的人，牽著動(dòng)物，吃人。
“比如：有亡國，就有亡國，亡國和亡國有區(qū)別嗎？說：改姓意味著亡國。
仁義，而至于率獸食人，人必食之，那是人間之死。
(顧《日知錄》第13卷)翻譯：1。仁義填堵，動(dòng)物吃人，人吃。
仁義是克制的，就像野獸吃人，人會(huì)自相殘殺。
2.鄒、薛不給吃，昏昏欲睡。他從《萬章的行為》、《詩》、《書》和《仲尼》中退隱，在書內(nèi)外寫了11篇文章。
(孟子)曾在鄒、薛斷炊，窮困潦倒。回國后，他跟隨弟子萬章等人為《詩經(jīng)》和《尚書》講解孔子學(xué)說，并寫了一本書(《孟子》)，書中有內(nèi)外十一章。
“率獸食人”的原文是什么？
From: 《孟子梁惠王上》:“馬廄里有肥肉、肥馬，野外有饑餓的人和饑餓的人，牽著動(dòng)物，吃人。
1.成語：引獸吃人；2.拼音：ShuI Shu SHRn3；說明：率：領(lǐng)先。
帶野生動(dòng)物吃人。
比喻統(tǒng)治者虐待人民。
4.From: 《孟子梁惠王上》:“廄中有肥肉，廄中有肥馬，民中有饑，野中有饑，牽畜吃人。
5.比如：有亡國，就有亡國，亡國和亡國是有區(qū)別的？說：改姓意味著亡國。
仁義，而至于率獸食人，人必食之，那是人間之死。
(顧《日知錄》卷第13期)6。翻譯：1。如果仁義充盈，那么動(dòng)物就會(huì)吃人，人也會(huì)吃人。
仁義是克制的，就像野獸吃人，人會(huì)自相殘殺。
2.鄒、薛不給吃，昏昏欲睡。他從《萬章的行為》、《詩》、《書》和《仲尼》中退隱，在書內(nèi)外寫了11篇文章。
(孟子)曾在鄒、薛斷炊，窮困潦倒。回國后，他跟隨弟子萬章等人為《詩經(jīng)》和《尚書》講解孔子學(xué)說，并寫了一本書(《孟子》)，書中有內(nèi)外十一章。
