
【第1篇】美育教學(xué)心得體會(huì)600字左右怎么寫1000字
美的教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來(lái)說(shuō)具有特殊的作用,感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力素質(zhì)已成為對(duì)人才素質(zhì)的根本要求,一個(gè)人如果沒有這方面的素質(zhì),會(huì)影響一個(gè)人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價(jià)值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。
音樂(lè)美育的基本性質(zhì) 音樂(lè)美育,就是有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容,按照音樂(lè)美的規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂(lè)審美教育,以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂(lè)美育堅(jiān)持德智體美等諸育的統(tǒng)一,堅(jiān)持理論與實(shí)踐、情感與認(rèn)識(shí)、審美主體與審美客體的統(tǒng)一,它不是狹義的技藝性教育,不局限于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)才能和技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生成為具有完善和和諧個(gè)性的人。
智者普羅塔哥拉認(rèn)為:“音樂(lè)教師不只是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜、唱歌,重要的是使學(xué)生從音樂(lè)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習(xí)。通過(guò)和諧的旋律來(lái)陶冶性情。)音樂(lè)美育應(yīng)該在開發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,完善其個(gè)性,培養(yǎng)健康、高尚的音樂(lè)審美情趣,通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的感受、體驗(yàn)、玩味和領(lǐng)悟,樹立正確的音樂(lè)審美觀念、高尚的音樂(lè)審美情趣和審美理想。 音樂(lè)美育如何促進(jìn)人向善呢?我們知道,德育教育主要是通過(guò)政治理論、社會(huì)輿論和行為規(guī)范來(lái)約束人的行為,它往往只訴諸于人的理智,總是以說(shuō)教形式要求人的言行符合社會(huì)道德行為和客觀社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),其教育手段和形式顯得呆板、嚴(yán)肅和單調(diào)。而要使道德教育真正在每個(gè)人的心靈深處扎根,僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓(xùn)誡的方法,已很難完全適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識(shí)等自覺地遵循社會(huì)主義道德規(guī)范的要求,音樂(lè)審美教育將可以發(fā)揮它獨(dú)特的作用。這是因?yàn)橐魳?lè)審美教育既不帶任何強(qiáng)制性,又不帶個(gè)人功利性,它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過(guò)程中,以審美的方式來(lái)培養(yǎng)和完善人的道德人格的,因此,它對(duì)人的感染力強(qiáng)烈、深刻、持久
音樂(lè)美育作為一種由外至內(nèi)都體現(xiàn)著自由的感性形式,不但在其中積淀著美和智,而且也潛藏著善。音樂(lè)美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累,并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結(jié)構(gòu)和行為模式,使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過(guò)音樂(lè)審美教育構(gòu)筑起一個(gè)完善的心理審美心理結(jié)構(gòu),使其具備強(qiáng)烈的音樂(lè)審美感受力和敏銳的音樂(lè)審美判斷力。這樣,人們?cè)诮邮艽罅康膬?yōu)秀音樂(lè)作品的同時(shí),就可以把音樂(lè)的美感和他們體驗(yàn)到的快樂(lè)吸收到心靈之中,并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
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寫美育教學(xué)的心得體會(huì),其實(shí)挺有意思的。剛開始接觸這個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候,可能很多人會(huì)覺得無(wú)從下手。不過(guò)要是平時(shí)多留心觀察,看看別的老師是怎么做的,慢慢就能找到一些門道了。
比如,我有個(gè)同事就特別注重課堂氛圍。他覺得學(xué)生如果心情舒暢,學(xué)習(xí)效果會(huì)好很多。于是每次上課前,他都會(huì)花點(diǎn)時(shí)間跟學(xué)生們聊聊最近的趣事,這樣大家的情緒就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。當(dāng)然,這也不是說(shuō)完全放任不管,還是要把握個(gè)度。有時(shí)候話太多反而會(huì)讓注意力分散,這點(diǎn)就需要自己去摸索平衡點(diǎn)。
書寫注意事項(xiàng):
我覺得準(zhǔn)備教案也很關(guān)鍵。教案不是越詳細(xì)越好,太復(fù)雜了自己看著都累。我的經(jīng)驗(yàn)是列出幾個(gè)大方向就行,具體細(xì)節(jié)可以在課堂上隨機(jī)應(yīng)變。這樣既能保證教學(xué)目標(biāo)清晰,又不會(huì)讓自己陷入死板的框架里。不過(guò),有時(shí)候?qū)懼鴮懼蜁?huì)跑題,寫著寫著就把原本想好的重點(diǎn)給忘了,這種情況就需要提醒自己回過(guò)頭來(lái)對(duì)照一下原計(jì)劃。
還有就是跟學(xué)生的互動(dòng)。美育,畢竟不像數(shù)學(xué)那樣講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚鄷r(shí)候需要激發(fā)他們的想象力。所以提問(wèn)的時(shí)候不妨問(wèn)得開放一點(diǎn),別總是那種非要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題。比如,畫一幅畫,可以問(wèn)問(wèn)他們?yōu)槭裁催@么畫,背后有什么想法。有時(shí)候?qū)W生的回答會(huì)讓你意想不到,甚至能給你新的啟發(fā)。
其實(shí)寫心得體會(huì),只要把自己真實(shí)的感受寫出來(lái)就好。有時(shí)候?qū)懙脝铝艘矝]關(guān)系,重要的是能把自己的想法表達(dá)清楚。不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮懼渥泳妥兊糜悬c(diǎn)長(zhǎng),連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都快找不到了,這時(shí)候最好停下來(lái)歇一會(huì)兒,再重新理順?biāo)悸贰?/p>
【第2篇】美育教學(xué)教師心得體會(huì)怎么寫1200字
在沒有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物,但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之。”幾乎所有的人都說(shuō)過(guò),我也常說(shuō),但也就是一說(shuō),從來(lái)沒有深究過(guò)為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些,而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍,就拿《美學(xué)原理》來(lái)講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是:
一,美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上,能動(dòng)地去改造世界,以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源,是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中直觀自身,看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō),美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
二,美的產(chǎn)生。美具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價(jià)值。審美價(jià)值是指事物能夠通過(guò)使人產(chǎn)生美感而帶來(lái)精神喜悅的價(jià)值。人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí),審美價(jià)值是在實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們?cè)缙诘膶徝纼r(jià)值觀和產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高,審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來(lái)。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中,主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三,社會(huì)美,自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美,它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括:(1)人的美。(2)勞動(dòng)產(chǎn)品的美。(3)勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會(huì)美中,起決定作用的是內(nèi)容,而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為:(1)具有直接的實(shí)踐性。(2)具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美,它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。
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寫心得體會(huì)其實(shí)是個(gè)挺有意思的事,尤其是美育教學(xué)這一塊。我覺得剛開始得搞清楚自己的目標(biāo),就是你想表達(dá)什么,是課堂上的一個(gè)小亮點(diǎn),還是整個(gè)教學(xué)體系里的一個(gè)大突破。比如,有一次我?guī)W(xué)生做手工課,讓他們用樹葉拼圖案,這事看著簡(jiǎn)單,但孩子們的想法特別豐富。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),這個(gè)活動(dòng)不僅能鍛煉他們的動(dòng)手能力,還能培養(yǎng)他們觀察自然的習(xí)慣。
寫的時(shí)候,最好能結(jié)合具體的例子,這樣看起來(lái)更有說(shuō)服力。像我那次課后,有個(gè)孩子跟我說(shuō):“老師,原來(lái)葉子也能畫畫。”這話讓我特別感動(dòng),因?yàn)檫@就是教學(xué)成果啊。不過(guò),當(dāng)時(shí)記筆記的時(shí)候腦子有點(diǎn)亂,寫成了“葉子也能畫圖”,雖然意思差不多,但總覺得差點(diǎn)什么。后來(lái)琢磨了一下,才發(fā)現(xiàn)是“畫圖”這個(gè)詞顯得太死板了。
還有就是,別忘了提到遇到的問(wèn)題。比如那天有個(gè)小朋友非要拿一片枯葉當(dāng)主角,說(shuō)是要表現(xiàn)生命的循環(huán),我當(dāng)時(shí)沒太理解,結(jié)果討論了半天才明白他的意思。現(xiàn)在想想,當(dāng)時(shí)要是能多花點(diǎn)時(shí)間跟孩子聊聊就好了。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),有時(shí)候?qū)懼鴮懼腿菀着茴},比如這次本來(lái)想寫教學(xué)心得,結(jié)果寫著寫著又提到了上次的公開課,雖然都是美育相關(guān)的,但感覺思路有點(diǎn)亂。
再就是,語(yǔ)言盡量接地氣,別老用那些高大上的詞兒。我記得上次寫的時(shí)候,本來(lái)想用“藝術(shù)教育的多元化探索”,結(jié)果改成了“教孩子們?cè)趺赐嫠囆g(shù)”。雖然改完覺得更實(shí)在了,但回頭一看,又覺得少了點(diǎn)什么。可能是少了點(diǎn)專業(yè)感,但專業(yè)感也不是越多越好,關(guān)鍵還是要讓讀者能看懂。
最后一點(diǎn),寫的時(shí)候可以多參考別人的寫法,但千萬(wàn)別照搬。就像上次看到一篇文章,寫得特別好,但我學(xué)著學(xué)著就把自己繞進(jìn)去了。比如人家寫“色彩搭配的妙用”,我寫成了“顏色怎么配才好看”,雖然意思一樣,但總覺得少了點(diǎn)深度。不過(guò),后來(lái)我想通了,寫心得不是為了炫技,而是為了讓別人能跟著你的思路走一遍,所以簡(jiǎn)單點(diǎn)反而更好。
寫心得體會(huì)最重要的是真誠(chéng),把自己真實(shí)的想法寫出來(lái),哪怕有些地方不太嚴(yán)謹(jǐn)也沒關(guān)系。畢竟每個(gè)人都有自己的風(fēng)格,找到適合自己的方式才是最重要的。
【第3篇】教師美育教學(xué)心得600字怎么寫1700字
美學(xué)與文學(xué)概論一樣,理論性很強(qiáng),全是概念,一開始的幾節(jié)課就像正兒八經(jīng)的哲學(xué)講座一樣,有些深?yuàn)W,老師列出的書單我一本也沒看,所以前幾周聽課是比較吃力的,但是自己漸漸接受理論分析后,課程也就容易些了。課程內(nèi)容也比較多,稍一分神就跟不上講課的進(jìn)度,因而課堂也不敢開小差。不過(guò)我覺得老師不使用課件是對(duì)的,有些課程因?yàn)橛姓n件,我總是認(rèn)為不聽課沒關(guān)系課后看課件就可以,然而美學(xué)內(nèi)容就是大段大段的說(shuō)理性分析,理解比死記硬背更為重要,上課時(shí)老師會(huì)舉例,再用課本理論分析,這樣總比課后冥思苦想好些。這學(xué)期學(xué)習(xí)美學(xué)課所持的心態(tài)不是考試而學(xué)習(xí),而是一種模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品鑒賞,總覺得作者的分析處處都是美學(xué)或文概理論依據(jù),而有些依據(jù)也能用以分析與其想通的作品,勝于自己淺薄的分析鑒賞,課本正文分為五個(gè)部分,分別是審美活動(dòng)、審美形態(tài)、審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花了比較多的時(shí)間講解導(dǎo)論部分,主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律及其基本問(wèn)題,這些都是為整個(gè)學(xué)期的課程打基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)到美學(xué)“是什么”的話,再學(xué)習(xí)就容易多了。
以前自己一直把美學(xué)的指示對(duì)象是雕塑、繪畫這些藝術(shù)品,視野很狹窄,也很零碎,自己沒有了解過(guò)中國(guó)美學(xué)的起源,但是潛意識(shí)里一直把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝時(shí)期,只因這時(shí)的藝術(shù)發(fā)生了從自發(fā)性到自覺性的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到這是把美學(xué)從哲學(xué)中孤立了。美學(xué)最初是依附于哲學(xué)的,隨著對(duì)象拓展和研究方法的多樣化,它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。課本把《易經(jīng)》里人對(duì)自然、世界以及自然、世界形成之道的理解作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神,還把入到倆昂家思想的相互關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本格局,這就把美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系起來(lái)。美學(xué)不僅僅是文學(xué)藝術(shù)的輔助性工具,也是心理、哲學(xué)的重要組成部分。
一直認(rèn)為美學(xué)就是“關(guān)于美的學(xué)問(wèn)”,自然而然地把美學(xué)的對(duì)象當(dāng)作是關(guān)于文化藝術(shù)中的美的部分,那些較容易為人民所接受的東西。丑和荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)里重要的審美形態(tài),但是又與自然形態(tài)、道德形態(tài)里的丑、荒誕有著區(qū)別。我也是趨“美”避“丑”的人,喜歡那些在顏色、線條上令人賞心悅目的事物。但丑不能簡(jiǎn)單地被定義為那些外形不討喜的事物,應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作對(duì)美好事物的否定,一種表里不一的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對(duì)的,兩者就像一對(duì)矛盾共同處于事物之中,每一件事物在包含著美的同時(shí)也包含著丑。小時(shí)候我總看金庸,也認(rèn)為堂吉訶德是個(gè)大英雄,單槍匹馬闖天下,符合自己對(duì)俠客生活的向往;長(zhǎng)大后漸漸嘲笑起他的滑稽來(lái),但卻不知道是為什么。假如用美學(xué)分析,許是因?yàn)樗睦硐胧菬o(wú)法實(shí)現(xiàn)的,中世紀(jì)的生活已經(jīng)成為過(guò)去;而堂吉訶德無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活找到自己的存在意義,產(chǎn)生虛無(wú)感、無(wú)助感,于是把希望寄托在騎士生活中,但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的,于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處,亦或者說(shuō),美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子;此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī);兩者相互聯(lián)系;似乎唐詩(shī)的美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了,不僅是可以感悟,還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里,我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因;同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了,每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí),自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言,美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科,應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律,幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言,創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的,學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力,自己懂得鑒賞美,懂得用理論分析藝術(shù)的美,才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的,更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美,美的條件什么,就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美,就會(huì)去尋找美的事物;每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活,讓每一天都有樂(lè)趣,這也挺好的。
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寫教師美育教學(xué)心得的時(shí)候,得先想想自己平時(shí)上課的狀態(tài)。比如,我每次帶學(xué)生畫國(guó)畫,都會(huì)讓他們先靜坐幾分鐘,感受毛筆在宣紙上的觸感。這其實(shí)挺重要的,因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子太浮躁了,需要一個(gè)安靜下來(lái)的契機(jī)。我以前也試過(guò)直接開講,結(jié)果學(xué)生手忙腳亂,效果很差。
記得有一次,有個(gè)學(xué)生畫竹子,他總是把葉子畫得太密,整個(gè)畫面顯得擁擠。我當(dāng)時(shí)沒急著糾正,而是讓他自己觀察幾幅名家作品,看看人家是怎么處理空間的。后來(lái)他慢慢調(diào)整了節(jié)奏,畫出來(lái)的竹葉疏密有致,還跟我分享了自己的體會(huì),說(shuō)“原來(lái)留白也是一種表達(dá)”。當(dāng)時(shí)我心里還挺高興的,覺得自己引導(dǎo)得不錯(cuò)。
不過(guò)也有時(shí)候會(huì)遇到一些狀況。比如有次美術(shù)課,我準(zhǔn)備教剪紙,結(jié)果發(fā)現(xiàn)材料不夠用了。我本來(lái)想臨時(shí)改別的內(nèi)容,但轉(zhuǎn)念一想,不如讓學(xué)生動(dòng)手找替代品。結(jié)果他們找來(lái)了彩紙、舊書頁(yè),甚至還有包裝袋,創(chuàng)意十足。雖然最后的作品五花八門,但每個(gè)孩子都特別有成就感。
我覺得美育教學(xué)不能光靠課堂。記得有個(gè)學(xué)生總是在課后偷偷畫漫畫,畫得特別有意思。我就鼓勵(lì)他自己辦個(gè)展覽,把作品貼到教室里。沒想到其他同學(xué)看了都很喜歡,紛紛效仿。這樣不僅激發(fā)了他們的興趣,也讓大家互相學(xué)習(xí)。
有時(shí)候?qū)懶牡脮r(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己記錄的東西有點(diǎn)亂,但這沒關(guān)系。重要的是真實(shí)地反映自己的教學(xué)經(jīng)歷。就像剛才寫這段話時(shí),我剛開始想寫“孩子們都很積極”,后來(lái)覺得用“熱情高漲”更合適,就改了一下。雖然改動(dòng)不大,但感覺更貼切。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得時(shí)別忘了結(jié)合理論。比如我最近在看一本關(guān)于藝術(shù)教育的書,里面提到“審美素養(yǎng)”的培養(yǎng)。我就試著把它融入日常教學(xué)中,比如通過(guò)對(duì)比不同風(fēng)格的畫作,讓學(xué)生理解什么是“美感”。雖然具體怎么操作還在摸索,但至少方向是對(duì)的。
【第4篇】美育教學(xué)心得體會(huì)精選范文700字怎么寫1050字
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)踐證明,音樂(lè)、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道,人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同,如果說(shuō)自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話,人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)作用,德育寓于學(xué)生生活的方方面面。美育以直觀形象感人,寓理于情,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完善人格。“動(dòng)之于情,曉之以理”則說(shuō)明美育是德育的先導(dǎo),德育又是美育的中心內(nèi)容。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣,列如,優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容。興趣是的老師,是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂(lè)趣和志趣往往是從直觀開始的,它是一種無(wú)條件反應(yīng)活動(dòng),是感性認(rèn)識(shí)。而這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)師生互動(dòng)、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過(guò)程,逐步升華為理性認(rèn)識(shí)。智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施與創(chuàng)新。
美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系,誰(shuí)也不能代替誰(shuí)。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力,體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì),德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度,通過(guò)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察,在審美實(shí)踐中陶冶人的情操,美化人的心靈,豐富其精神生活,啟發(fā)其自覺性,提高人們對(duì)于美的感受、鑒賞能力,從而使人們自覺地遵循美的原則,發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此,美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,遵循教育規(guī)律,著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性,使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。
總之,美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其智力的發(fā)展。美育就是通過(guò)美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu),揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使之受到美的熏陶、美的啟迪,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求,從而開發(fā)學(xué)生智力。
在今后的教學(xué)中,我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),積極探索高效的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),不斷提高欣賞美,創(chuàng)造美的能力,陶冶情操、美化心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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寫心得,關(guān)鍵是要有點(diǎn)自己的東西,不能光抄別人的套路。比如說(shuō)美育教學(xué)的心得,你得真正在課堂上摸爬滾打過(guò)一陣子才行。要是沒上過(guò)講臺(tái),就照搬網(wǎng)上那些“高大上”的范文,那肯定是不行的。
先說(shuō)個(gè)簡(jiǎn)單的,準(zhǔn)備階段很重要。有些人可能覺得隨便記點(diǎn)筆記就行,其實(shí)不然。你得想清楚自己到底想說(shuō)什么,是關(guān)于課堂氛圍營(yíng)造的,還是關(guān)于學(xué)生興趣激發(fā)的。如果目標(biāo)模糊,寫出來(lái)的東西就會(huì)東一榔頭西一棒子。我有一次寫心得的時(shí)候,腦子亂糟糟的,結(jié)果寫出來(lái)的文章就像一團(tuán)漿糊,自己看了都頭疼。
還有就是細(xì)節(jié)要抓準(zhǔn)。美育,不是單純教畫畫或者音樂(lè),它涉及到審美教育的整體觀念。像我在教學(xué)過(guò)程中,會(huì)留意學(xué)生們對(duì)不同藝術(shù)形式的反應(yīng),有的學(xué)生看到一幅畫就特別興奮,有的卻無(wú)動(dòng)于衷。這就需要觀察力,還得有點(diǎn)耐心去琢磨他們的心理變化。要是只憑感覺寫心得,很可能漏掉一些重要的細(xì)節(jié)。
再就是語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題。有些人寫心得喜歡用特別復(fù)雜的大詞,好像這樣才能顯得自己很專業(yè)。但我覺得這樣反而不好,因?yàn)閷懶牡玫哪康牟皇庆乓~匯量,而是讓別人能看明白你的想法。比如我曾經(jīng)寫過(guò)一段話,本來(lái)想表達(dá)“孩子們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的參與熱情”,結(jié)果寫成了“孩子們積極參與活動(dòng)的熱情十分高漲”。雖然意思差不多,但讀起來(lái)總覺得啰嗦。
書寫注意事項(xiàng):
心得不能只是空談理論。有些人在寫心得時(shí),光顧著引用各種教育學(xué)概念,卻沒有結(jié)合實(shí)際案例,這樣的文章讀起來(lái)就沒什么說(shuō)服力。我建議大家多舉幾個(gè)具體的例子,比如某個(gè)學(xué)生從不喜歡到喜歡某項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程,或者某個(gè)教學(xué)方法在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題和解決辦法。
最后一點(diǎn),寫心得的時(shí)候別忘了個(gè)人感受。畢竟你是親身經(jīng)歷這一切的人,如果你的感受都被忽略了,那么寫出來(lái)的東西就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。我記得有一次寫心得,本來(lái)想寫得很客觀,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己忍不住提到了那個(gè)特別調(diào)皮的學(xué)生,他每次上課都鬧騰得不行,但最后卻畫出了讓我驚艷的作品。這一段完全是真情實(shí)感,沒想到后來(lái)被領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)說(shuō)寫得生動(dòng)。
【第5篇】美育教學(xué)心得體會(huì)800字怎么寫700字
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知,她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后,便開始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的,以感情的激發(fā)和陶冶的方式進(jìn)行,這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟(jì)之,使吾人意識(shí)中,有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值。”在這里,蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯槁簡(jiǎn)單的說(shuō)教,必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶冶作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn),才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性,通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā) 和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng),有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,
受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實(shí)現(xiàn)美育之目的。
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寫心得其實(shí)挺講究的,得把自己學(xué)到的東西理清楚,不是那種照搬照抄的感覺。比如寫美育教學(xué)的心得,肯定得從自己的課堂經(jīng)歷說(shuō)起,不然就顯得空洞了。有一次上課,我?guī)W(xué)生去畫室,本來(lái)想讓他們自由發(fā)揮,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有些孩子特別拘謹(jǐn),連筆都不敢拿。這讓我意識(shí)到,美育不只是教畫畫,還要幫他們克服心理障礙。
書本上的理論當(dāng)然重要,可實(shí)際操作起來(lái)才發(fā)現(xiàn),每個(gè)班的情況都不一樣。有的學(xué)生對(duì)色彩特別敏感,一堂課下來(lái)能調(diào)出幾十種顏色;有的則喜歡素描,覺得線條更有意思。所以我覺得,作為老師,不能太死板,要靈活調(diào)整教學(xué)方法。像那次,我就試著讓學(xué)生先畫草圖,再慢慢填充細(xì)節(jié),效果還不錯(cuò)。
還有一次,有個(gè)孩子畫了一幅很特別的作品,畫面里全是奇怪的幾何圖形。我當(dāng)時(shí)沒多說(shuō)什么,只是鼓勵(lì)他繼續(xù)畫下去。后來(lái)才知道,那孩子平時(shí)就愛研究建筑模型,這次算是找到了表達(dá)方式。這件事讓我明白,美育教學(xué)不能一刀切,得尊重學(xué)生的個(gè)性。
有時(shí)候?qū)懶牡萌菀缀雎砸恍┘?xì)節(jié),比如具體的教學(xué)場(chǎng)景。要是只寫“我做了什么”,而沒提到怎么做的,就會(huì)顯得單調(diào)。就像那次公開課,我準(zhǔn)備了很多材料,還特意設(shè)計(jì)了幾組互動(dòng)游戲。結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生們參與熱情很高,課堂氣氛也活躍了不少。這讓我明白,教學(xué)設(shè)計(jì)得接地氣,不能光靠理論支撐。
寫心得的時(shí)候,偶爾會(huì)因?yàn)橼s時(shí)間或者思路不清,導(dǎo)致句子啰嗦或者順序亂掉。比如有一次寫完后回過(guò)頭看,發(fā)現(xiàn)前面講的是準(zhǔn)備工作,后面又提到課堂反應(yīng),中間還夾雜了些無(wú)關(guān)緊要的小事。這樣的情況最好能事先整理好思路,不然寫出來(lái)的東西就容易跑題。
寫心得的時(shí)候,語(yǔ)言不能太官方化,得有點(diǎn)人情味兒。比如“孩子們的表現(xiàn)讓我感到欣慰”,這樣寫就比“學(xué)生們的課堂表現(xiàn)符合預(yù)期目標(biāo)”更容易打動(dòng)人心。畢竟,教學(xué)心得不是工作報(bào)告,它是個(gè)人的真實(shí)感受。
最后一點(diǎn),寫心得的時(shí)候千萬(wàn)別忘了結(jié)合實(shí)際案例。如果只是泛泛而談,讀者會(huì)覺得不夠具體。像剛才提到的那些小故事,都是課堂上的真實(shí)片段,寫進(jìn)去能讓心得更有說(shuō)服力。而且,案例的選擇也要有代表性,這樣才能引發(fā)共鳴。
【第6篇】教師美育教學(xué)工作心得體會(huì)怎么寫500字
常言道“玉不琢,不成器”,一塊精妙絕倫的翡翠,除了擁有卓越的“先天條件”外,當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠,作品俏色運(yùn)用巧妙,黃,紫,綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神,動(dòng)作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材,寓意吉祥。
生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只要我們仔細(xì)用眼睛去看,用心去體會(huì),認(rèn)真用耳朵去聆聽,總會(huì)發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己,會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都不一樣,總是會(huì)有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是,真的會(huì)觸動(dòng)我們的心靈。《父親》這首歌,我平常是有在聽的,但是只是為了其中的旋律優(yōu)美,而去聽。但是記得有一次,我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目,當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌,我用心去聆聽,聽到最后我眼淚刷刷的往下流,真的控制不住,最觸動(dòng)我的淚點(diǎn)的是這么一句:時(shí)光時(shí)光慢些吧,不要再讓他變老了。這句真的很觸動(dòng),想著自己的父親正在慢慢的變老,而自己缺沒有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了,真的會(huì)有所收獲,生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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做教師這一行,特別是負(fù)責(zé)美育這塊的,想把自己的教學(xué)心得寫出來(lái),還真不是件簡(jiǎn)單的事。有時(shí)候靈感來(lái)了,心里有話,但真到紙上就卡殼了。前幾天我就琢磨了一陣子,后來(lái)才慢慢理出個(gè)頭緒。
剛開始,我覺得得從自己的課堂經(jīng)歷說(shuō)起。比如說(shuō)那天教學(xué)生畫風(fēng)景,我讓他們觀察窗外的樹,然后試著畫下來(lái)。有些孩子畫得特別用心,有的卻抓耳撓腮不知道從哪兒下手。我就蹲在旁邊看他們畫,時(shí)不時(shí)給點(diǎn)建議,像說(shuō)這棵樹的枝干可以再粗一點(diǎn),葉子的顏色可以多幾種啦。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),其實(shí)這些小細(xì)節(jié)挺重要的,它能讓孩子明白畫畫不只是照搬眼前的東西,而是有自己的想法在里面。
還有一次,我在班上組織了一場(chǎng)手工制作活動(dòng)。材料很簡(jiǎn)單,就是彩紙和剪刀,但孩子們玩得特別開心。有個(gè)小女孩剪了個(gè)小兔子,剪得歪歪扭扭的,但她特別自豪地舉著給我看,說(shuō)這是她最喜歡的動(dòng)物。我當(dāng)時(shí)也沒說(shuō)什么,只是笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,夸她剪得很好。現(xiàn)在想想,可能當(dāng)時(shí)應(yīng)該再多鼓勵(lì)幾句,讓她更有信心。
寫這些的時(shí)候,我覺得重要的是真實(shí)。要是光寫些空洞的大道理,別人看了也記不住。當(dāng)然,也不能太啰嗦,把自己平時(shí)說(shuō)的話一股腦兒都寫進(jìn)去。畢竟,文章還是要有點(diǎn)條理的。就像剛才提到的那些事例,最好挑幾個(gè)最能代表自己教學(xué)理念的,而不是什么都往里塞。
不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮懼y免會(huì)有些語(yǔ)句不通順的地方。比如有一次寫到“學(xué)生們都很喜歡這種活動(dòng)方式,因?yàn)樗軌蚣ぐl(fā)他們的創(chuàng)造思維。”這句話,后來(lái)回過(guò)頭來(lái)看,總覺得哪里不對(duì)勁,可能是“激發(fā)”這個(gè)詞用得不太恰當(dāng)。但改來(lái)改去又覺得原來(lái)的更好,就這么將就著用了。其實(shí)這就是寫作中常遇到的問(wèn)題,不用太糾結(jié),只要不影響理解就行。
書寫注意事項(xiàng):
寫東西的時(shí)候也要注意專業(yè)術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用。像“審美教育”、“藝術(shù)修養(yǎng)”這樣的詞,該用的時(shí)候就得用,不然顯得不夠?qū)I(yè)。但也不要濫用,不然會(huì)讓讀者覺得晦澀難懂。比如可以這樣寫,“通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng),幫助他們提升審美素養(yǎng),培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)。”這樣的表達(dá)既專業(yè)又清晰。
其實(shí)寫心得體會(huì)最重要的是找到自己的聲音。每個(gè)人的教學(xué)方式都不一樣,所以寫出的東西也應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的。有些人喜歡用故事開頭,有些人則習(xí)慣開門見山直奔主題。我覺得只要適合自己就行。像我,就比較傾向于用實(shí)例說(shuō)話,因?yàn)槲矣X得例子比單純的理論更有說(shuō)服力。
【第7篇】美育教學(xué)心得感悟精選范文600字怎么寫1150字
“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
這是法國(guó)著名雕塑家羅丹最著名的一句名言,他認(rèn)為生活中到處都充滿了美,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。
通過(guò)學(xué)習(xí)一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對(duì)“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)。在以前我只是通過(guò)感性來(lái)理解什么是美、什么是丑。這種認(rèn)識(shí)也是非常膚淺的。以前我對(duì)美的認(rèn)識(shí)僅僅“停留”在好看,美麗、漂亮,以為這就是“所謂的美”與美相對(duì)應(yīng)的就是丑。
學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界、社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學(xué)。美學(xué)主要探討美的本質(zhì),藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習(xí)和探討審美活動(dòng)的起源、美感心理、審美活動(dòng)的構(gòu)造與形態(tài)等。
學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會(huì)審美、認(rèn)識(shí)美,更能夠幫助我們更深的理解或認(rèn)識(shí)生活中的一些事物。并在生活中用美學(xué)的思維來(lái)引領(lǐng)我們的生活方式。
自己作為一名教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣正確的去認(rèn)識(shí)美,發(fā)現(xiàn)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。
當(dāng)今社會(huì)都在大力提倡“素質(zhì)教育”。目的是希望我們的學(xué)生能夠全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結(jié)合起來(lái),通過(guò)總結(jié)我領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育應(yīng)該包含:“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的著名哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中就強(qiáng)調(diào)了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應(yīng)該統(tǒng)一。即:德、智、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽。
學(xué)習(xí)美學(xué)不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力,更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅(jiān)信:“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念,都深刻揭示了人類的豐富情感。他認(rèn)為只要人們自己對(duì)某件事情傾注了自己的感情與心血,就一定能夠發(fā)現(xiàn)美,即使是別人都認(rèn)為司空見慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。
在這個(gè)世界上任何事物都沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),同樣在世界上也沒有絕對(duì)的美和絕對(duì)的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,每一種事物在包含美的同時(shí)也包含著丑,美與丑都是相對(duì)的。在生活中的“美”,并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實(shí)感情。所以在人們的眼中美是永恒的。
我們來(lái)到這個(gè)世界是為了快樂(lè)和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物,它們一直都伴隨在我身邊。比如:明媚的陽(yáng)光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁:真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時(shí)間都在繁忙和奔波中度過(guò)。以至于對(duì)自己身邊美好的事物都無(wú)暇顧及。在休息的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡,放飛自己的心靈。也許我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來(lái)有這么多美好的事物。其實(shí)“它們”時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。
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寫美育教學(xué)心得其實(shí)挺有感觸的,特別是對(duì)于那些想分享經(jīng)驗(yàn)又不太會(huì)組織語(yǔ)言的人來(lái)說(shuō)。剛開始可能覺得無(wú)從下手,畢竟不像記流水賬那么直接。我以前也是這樣,腦子里一堆想法,可一動(dòng)筆就亂套了。
剛開始寫的時(shí)候,我覺得得先找個(gè)切入點(diǎn),比如課堂上某個(gè)瞬間特別打動(dòng)自己,或者學(xué)生們的反應(yīng)讓你印象深刻。像有一次我在教孩子們畫風(fēng)景畫,有個(gè)孩子畫了一片特別奇怪的天空,藍(lán)綠相間還帶點(diǎn)粉紅,我當(dāng)時(shí)沒說(shuō)什么,只是鼓勵(lì)他繼續(xù)發(fā)揮。后來(lái)發(fā)現(xiàn)他的作品很有創(chuàng)意,我就專門拿出時(shí)間跟大家討論了他的畫。這種事就可以寫進(jìn)心得里,不是嗎?
不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮懼腿菀着茴},比如開始講技巧了,結(jié)果又扯到別的事情上去。像上次我就差點(diǎn)把重點(diǎn)放在材料選擇上,忘了初衷是寫教學(xué)感受。所以寫的時(shí)候得時(shí)刻提醒自己,別偏離主題太遠(yuǎn)。
還有就是,用詞方面要注意,有時(shí)候想表達(dá)一個(gè)意思,結(jié)果用了幾個(gè)近義詞堆在一起,反而顯得啰嗦。比如形容學(xué)生的進(jìn)步,本來(lái)可以直接說(shuō)“進(jìn)步很大”,非要加上“顯著提升”,這就有點(diǎn)多余了。而且如果用詞不當(dāng),可能還會(huì)讓人誤解你的意思。
有時(shí)候靈感來(lái)了,寫得挺順,但回頭一看發(fā)現(xiàn)邏輯有些混亂。像我有一次寫了好幾段關(guān)于活動(dòng)安排的內(nèi)容,結(jié)果讀者可能不清楚到底哪個(gè)更重要。后來(lái)我學(xué)乖了,寫完后會(huì)檢查一下段落間的聯(lián)系,確保前后呼應(yīng)。
書寫注意事項(xiàng):
寫這種心得時(shí),最好能結(jié)合具體案例,這樣更有說(shuō)服力。像前面提到的那個(gè)孩子的畫,就是一個(gè)很好的例子。要是光靠空談,別人可能很難理解你的觀點(diǎn)。
【第8篇】美育教學(xué)心得體會(huì)精選范文怎么寫650字
“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經(jīng)跟著輕輕合唱。
為提高青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,5月23-24日,職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè)學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。
在“美育云端課堂”中,我欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心,同時(shí),又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂(lè)名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。
給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》,《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合,是中華民族的最強(qiáng)音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂(lè)高峰,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,我們永遠(yuǎn)感謝冼星海,他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂(lè)豐碑,聽黃河大合唱,我的心靈受到洗禮,心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。
藝術(shù)點(diǎn)亮生命,美育豐盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅歷史銘刻的畫面,真切感受到了老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻(xiàn)身,為祖國(guó)高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國(guó)情懷必將厚植于我們的心間。用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色文化!
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美育教學(xué)心得體會(huì)其實(shí)挺講究技巧的,關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷去寫。剛開始得想清楚自己從教過(guò)程中遇到的具體情況,比如某個(gè)學(xué)生特別有藝術(shù)天賦,但性格內(nèi)向,不太愿意表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)候就得想辦法鼓勵(lì)他們,可能是一次單獨(dú)交流,也可能是一次小范圍展示機(jī)會(huì),重點(diǎn)是讓他們感受到認(rèn)可。
有時(shí)候教案設(shè)計(jì)也得靈活調(diào)整。比如一次手工課,原計(jì)劃是讓大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的陶藝作品,結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)捏泥巴特別感興趣,就臨時(shí)增加了一些互動(dòng)環(huán)節(jié)。這說(shuō)明課堂上隨時(shí)都可能出現(xiàn)意料之外的情況,作為老師得隨機(jī)應(yīng)變。
還有就是多跟同行交流,聽聽別人的經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)候一個(gè)不經(jīng)意的小建議就能讓自己豁然開朗。記得有一次聽同事分享,說(shuō)她在音樂(lè)課上會(huì)放一些背景音樂(lè),既能讓學(xué)生放松,又能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)點(diǎn)子不錯(cuò),回去就在自己的課堂上試了一下,效果還真挺好。
寫心得的時(shí)候也要注意細(xì)節(jié)。有些事情看似不起眼,但其實(shí)很重要。比如說(shuō)一次美術(shù)課上,有個(gè)孩子畫得很認(rèn)真,畫完后還主動(dòng)幫同學(xué)收拾工具。這種小事其實(shí)能反映出孩子的品質(zhì),寫心得的時(shí)候就可以提一提,這樣文章會(huì)顯得更有溫度。
不過(guò),寫心得的時(shí)候也不能太死板,有時(shí)候適當(dāng)加入點(diǎn)個(gè)人感悟會(huì)更好。像我曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于舞蹈教學(xué)的心得,就把自己小時(shí)候?qū)W舞的經(jīng)歷也寫了進(jìn)去,這樣不僅增加了文章的趣味性,也讓讀者更能感同身受。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得的時(shí)候最好能配幾張圖片,尤其是跟教學(xué)相關(guān)的照片。這樣不僅能豐富內(nèi)容,還能讓文章看起來(lái)更生動(dòng)。要是沒有條件拍照的話,也可以找些相關(guān)的插圖,只要跟主題契合就行。
















